آخر 10 مواضيع
تسليك مجاري في الكويت (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف منازل رخيصه الكويت (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف بالبخار بجدة (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف كنب بدبي (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف بالشارقة (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف شقق بالعين (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف بعجمان (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف شقق بدبي (الكاتـب : ديجيتال - )           »          شركة تنظيف كنب بالشارقة (الكاتـب : ديجيتال - )           »          برنامـج المنارة للمحـاسبة والمستـودعات (الكاتـب : إبراهيم حامد - )



الرجاء التسجيل بالاسماء الحقيقية... وجعل التسجيل بالأسماء العربيه فقط

 
العودة   منتدى سحايب أدبية >
¬°•| سحايب العامـﮧ |•°¬
> سحايب الإسلاميـــة
التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 02-01-2010, 11:35 PM
مراقبة عامه
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: العين
المشاركات: 2,183
قوافي is on a distinguished road
افتراضي



جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

صارت هالكلمة تردد كل جمعة تقريبا

حتى بالمسجات ..

مشكور على الموضوع


من مواضيع قوافي 0 ملاحظات هامة
0 حملة "تنظيف البر"
0 إستبيان لإخواننا الإعلاميين و الصحفيين
0 الموقع الرسمي لعيد الإتحاد 40
0 ابحث عن الـ 40
0 الأصبوحة الشعرية حب الوطن
0 الأصبوحة الشعرية حب الوطن
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-02-2010, 08:19 PM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير أخي ابراهيم


عاشق جزاك الله خير على المشاركه .



الفتوى الرابعة



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يصح قضاء سنة الفجر بعد صلاه الفجر ؟؟؟؟؟ا


....لاجابه هى....


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

سنة الفجر سنةٌ مؤكدة ، وهي أوكد الرواتب الثنتي عشرة ، قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ركعتي الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواظب عليهما حضراً وسفراً، والسنة فيهما التخفيف أي أن يخففهما الإنسان ، لكن بطمأنينة .. قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخففهما حتى إني أقول أقرأ بأم القرآن ويقرأ في الركعة الأولى (قل يا أيها الكافرون) وفي الركعة الثانية (قل هو الله أحد) وإن شاء قرأ في الأولى (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم) إلى آخر الآية في سورة البقرة وفي الثانية (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمةٍ سواءٌ بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله) الآية في آل عمران وإن قرأ بغير ذلك فلا حرج ، إنما هذا على سبيل الأفضلية ، وتكون قبل الصلاة كما هو معروف لكن إذا جئت والإمام في صلاة الفجر وأنت لم تصلها فصلها بعد أن تفرغ من الصلاة وأذكارها ولا حرج عليك في هذا وإن أخرتها إلى ما بعد طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح فلا بأس بذلك إلا أن تخاف من نسيانها أو الانشغال عنها فصلها بعد صلاة الفجر. فتاوى نور على الدرب ( موقع الشيخ ابن عثمين )

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :-

(قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لا بأس به على القول الراجح ، ولا يعارض ذلك حديث النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؛ لأن المنهي عنه ، الصلاة التي لا سبب لها، ولكن إن أخر قضاءها إلى الضحى ، ولم يخش من نسيانها ، أو الانشغال عنها فهو أولى ). موقع الشيخ ابن عثيمين رقم السؤال 915

فضل ركعتي الفجر .. ( السنة الراتبة التي قبل أو بعد صلاة الفجر ) _ عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم ؛ قال: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها "







التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-11-2010, 12:23 AM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
29

الكافر ليس أخا للمسلم

يقول السائل : يسكن معي واحد مسيحي ويقول لي أخي ونحن إخوة ويأكل معنا ويشرب هل يجوز هذا العمل أم لا؟

************************************************** ************************




الكافر ليس أخا للمسلم والله سبحانه يقول: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ[1]، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم))فليس الكافر: يهوديا أو نصرانيا أو وثنيا أو مجوسيا أو شيوعيا أو غيرهم - أخا للمسلم، ولا يجوز اتخاذه صاحبا وصديقا، لكن إذا أكل معه بعض الأحيان من غير أن يتخذه صاحبا أو صديقا إنما قد يقع ذلك في وليمة عامة أو وليمة عارضة فلا حرج في ذلك، أما اتخاذه صاحبا وجليسا وأكيلا فلا يجوز، لأن الله قطع بين المسلمين وبين الكفار الموالاة والمحبة، قال سبحانه في كتابه العظيم: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ[2]، وقال سبحانه: لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ[3] الآية.
فالواجب على المسلم البراءة من أهل الشرك وبغضهم في الله، ولكن لا يؤذيهم ولا يضرهم ولا يتعدى عليهم بغير حق إذا لم يكونوا حربا لنا، لكن لا يتخذهم أصحابا ولا إخوانا ومتى صادف أنه أكل معهم في وليمة عامة أو طعام عارض من غير صحبة ولا موالاة ولا مودة فلا بأس، ويجب على المسلم أن يعامل الكفار إذا لم يكونوا حربا للمسلمين معاملة إسلامية بأداء الأمانة، وعدم الغش والخيانة والكذب، وإذا جرى بينه وبينهم نزاع جادلهم بالتي هي أحسن وأنصفهم في الخصومة عملا بقوله تعالى:
وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[4]، ويشرع للمسلم دعوتهم إلى الخير ونصيحتهم والصبر على ذلك مع حسن الجوار وطيب الكلام لقول الله عز وجل: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[5]، وقوله سبحانه: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا[6]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله))والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة

************************************************** ****************************


المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-12-2010, 09:49 AM
مراقبة عامه
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: العين
المشاركات: 2,183
قوافي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيج اختي العنقاء

وجعله في ميزان حسناتج

لا تحرمينا يديدج

ودمتي بود

من مواضيع قوافي 0 ملاحظات هامة
0 حملة "تنظيف البر"
0 إستبيان لإخواننا الإعلاميين و الصحفيين
0 الموقع الرسمي لعيد الإتحاد 40
0 ابحث عن الـ 40
0 الأصبوحة الشعرية حب الوطن
0 الأصبوحة الشعرية حب الوطن
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 02-14-2010, 01:07 AM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
29 حكم عمليات زرع الشعر في الرأس

الفتوى السادسه




حكم عمليات زرع الشعر في الرأس





السؤال:


هل يجوز لي القيام بعملية زرع شعر الرأس ؟ مع العلم أن بي صلعاً , وهل هو حرام مثل الوصل أم لا ؟.


سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

تتم زراعة شعر المصاب بالصلع ، وذلك بأخذ شعر من خلف الرأس وزرعه في المكان المصاب ، فهل يجوز ذلك ؟

فأجاب :

نعم يجوز ؛ لأن هذا من باب ردّ ما خلق الله عز وجل ، ومن باب إزالة العيب ، وليس هو من باب التجميل أو الزيادة على ما خلق الله عز وجل ، فلا يكون من باب تغيير خلق الله ، بل هو من رد ما نقص وإزالة العيب ، ولا يخفى ما في قصة الثلاثة النفر الذي كان أحدهم أقرع وأخبر أنه يحب أن يرد الله عز وجل عليه شعره فمسحه الملك فردَّ الله عليه شعره فأعطي شعراً حسناً .





التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 02-17-2010, 08:04 PM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
افتراضي

الفتوى السابعة

حُـكـم قول : تحياتي

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض



سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "
فأجاب – رحمه الله – :
عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .
قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) .
والله تعالى أعلم .



التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 02-28-2010, 07:24 PM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
افتراضي

أخي بيروت جده أشكر لك حضورك الطيب وتواجدك المشرف

أخي إقتراحك جميل ولكن أخشى من كتابة كل فتوى في موضوع خاصه بها أن تضيع الفتوى وتختفي مع تجديد المواضيع لذا أنا أخترت وضعها في موضوع واحد يكون كالمرجع للجميع وأعدكم بتجديدها دائما وأن تتوفر هُنا معظم الفتاوي المهمه إن لم تكن كلها .


شاكره لك حرصك أخي الكريم



التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 02-28-2010, 07:27 PM
الصورة الرمزية مهره العامري
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,872
مهره العامري is on a distinguished road
افتراضي حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف

الفتوى التاسعة


حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف



رسالة " حكم الاحتفال بالمولد النبوي "
الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .
أما بعد :
فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، والقيام له في أثناء ذلك ، وإلقاء السلام عليه ، وغير ذلك مما يفعل في الموالد .

والجواب أن يقال :
لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " .
ففي هذين الحديثين تحذير شديد من إحداث البدع والعمل بها .
وقد قال الله سبحانه في كتابه المبين : ( ومآ ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) ( سورة الحشر : 7 ) ، وقال عز وجل : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ( سورة النور : 63 ) ، وقال سبحانه : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ) ( سورة الأحزاب : 21 ) ، وقال تعالى : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم ) ( سورة التوبة : 100 ) ، وقال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) ( سورة المائدة : 3 ) .
والآيات في هذا المعنى كثيرة .
وإحداث مثل هذه الموالد يفهم منه : أن الله سبحانه لم يكمل الدين لهذه الأمة ، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبلغ ما ينبغي للأمة أن تعمل به ، حتى جاء هؤلاء المتأخرون فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به ، زاعمين : أن ذلك مما يقربهم إلى الله ، وهذا بلا شك فيه خطر عظيم ، واعتراض على الله سبحانه ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين ، وأتم عليهم النعمة .
والرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين ، ولم يترك طريقاً يوصل إلى الجنة ويباعد من النار إلا بينه للأمة ، كما ثبت في الحديث الصحيح ، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم ، وينذرهم شر ما يعلمه لهم " رواه مسلم في صحيحه .
ومعلوم أن نبينا صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء وخاتمهم ، وأكملهم بلاغاً ونصحاً ، فلو كان الاحتفال بالموالد من الدين الذي يرضاه الله سبحانه لبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة ، أو فعله في حياته ، أو فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فلما لم يقع شيء من ذلك علم أنه ليس من الإسلام في شيء ، بل هو من المحدثات التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منها أمته ، كما تقدم ذكر ذلك في الحديثين السابقين .وقد جاء في معناهما أحاديث أُُخر ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : " أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة " رواه الإمام مسلم في صحيحه .
والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة .
وقد صرح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها ؛ عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها .
وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات ؛ كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال آلات الملاهي ، وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر ، وظنوا أنها من البدع الحسنة .
والقاعدة الشرعية : رد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله ، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .
كما قال الله عز وجل : ( يآأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً ) ( سورة النساء : 59 ) ، وقال تعالى : ( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ) ( سورة الشورى : 10 ) .
وقد رددنا هذه المسألة ـ وهي الاحتفال بالموالد ـ إلى كتاب الله سبحانه ، فوجدنا يأمرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويحذرنا عما نهى عنه ، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها ، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا باتباع الرسول فيه ، وقد رددنا ذلك ـ أيضاً ـ إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد فيها أنه فعله ، ولا أمر به ولا فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فعلمنا بذلك أنه ليس من الدين ، بل هو من البدع المحدثة ، ومن التشبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم .
وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بالموالد ليس من دين الإسلام ، بل هو من البدع المحدثات التي أمر الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم بتركها والحذر منها .
ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يفعله من الناس في سائر الأقطار ، فإن الحق لا يعرف بكثرة الفاعلين ، وإنما يعرف بالأدلة الشرعية ، كما قال تعالى عن اليهود والنصارى : ( وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ( سورة البقرة : 111 ) ، وقال تعالى : ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) ( سورة الأنعام : 116 ) .
ثم إن غالب هذه الاحتفالات بالموالد مع كونها بدعة لا تخلو من اشتمالها على منكرات أخرى ؛ كاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال الأغاني والمعازف ، وشرب المسكرات والمخدرات ، وغير ذلك من الشرور ، وقد يقع فيها ما هو أعظم من ذلك وهو الشرك الأكبر ، وذلك بالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو غيره من الأولياء ، ودعائه والاستغاثة به وطلبه المدد ، واعتقاد أنه يعلم الغيب ، ونحو ذلك من الأمور الكفرية التي يتعاطاها الكثير من الناس حين احتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ممن يسمونهم بالأولياء .
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إياكم والغلو في الدين ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين " ، وقال صلى الله عليه وسلم : " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله " أخرجه البخاري في صحيحه من حديث عمر رضي الله عنه .
ومن العجائب والغرائب : أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد ي حضور هذه الاحتفالات المبتدعة ، ويدافع عنها ، ويتخلف عما أوجب الله عليه من حضور الجمع والجماعات ، ولا يرفع بذلك رأساً ، ولا يرى أنه أتي منكراً عظيماً ، ولا شك أن ذلك من ضعف الإيمان وقلة البصيرة ، وكثرة ما ران على القلوب من صنوف الذنوب والمعاصي ، نسأل الله العافية لنا ولسائر المسلمين .
ومن ذلك : أن بعضهم يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر المولد ؛ ولهذا يقومون له محيين ومرحبين ، وهذا من أعظم الباطل وأقبح الجهل ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج من قبره قبل يوم القيامة ، ولا يتصل بأحد من الناس ، ولا يحضر اجتماعاتهم ، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة ، وروحه في أعلى عليين عند ربه في دار الكرامة ، كما قال الله تعالى في سورة المؤمنون ( 15 ـ 16 ) : ( ثم إنكم بعد ذلك لميتون * ثم إنكم يوم القيامة تبعثون ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة ، وأنا أول شافع ، وأول مُشَفَّعٍ " عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام .
فهذه الآية الكريمة والحديث الشريف وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث ، كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأموات إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة ، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم ، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور ، والحذر مما أحدثه الجهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سطان . والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به .
أما الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي من أفضل القربات ، ومن الأعمال الصالحات ، كما قال تعالى : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يآ أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ) ( سورة الأحزاب : 56 ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً " ، وهي مشروعة في جميع الأوقات ، ومتأكدة في آخر كل صلاة ، بل واجبة عند جمع من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة ، وسنة مؤكدة في مواضع كثيرة ، منها بعد الأذان ، وعند ذكره عليه الصلاة والسلام ، وفي يوم الجمعة وليلتها ، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة .
والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يمن على الجميع بلزوم السنة والحذر من البدعة ، إنه جواد كريم .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وآله وصحبه .



التوقيع






[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] المهره اللي ترسم حروفهـا نـور=ومحمّلـه بالـودّ والشاعـريـه
تحس فيها خلطة إحساس وعطور=ومّيّـزه بورودهـا المخملـيـه
تشوف بين(ردودها) المسك منثور=تجذبك ريح حروفهـا الابجديـه
اشوف مدحك حق لوكان بسطور=و واجب علي يالمهـره العامريـه
[/poem]





( أشكر من أهدى لي هذه الأبيات )



من مواضيع مهره العامري 0 وفاة الفنان أحمد رمزي
0 انطلاق فعاليات المعرض الدولي للصيد والفروسية بأبوظبي
0 ضيف شخصية مهمة الشاعر والإعلامي / خالد الظنحاني ..
0 ليلة القدر
0 ساعات العشر الأواخر ثمينة فلنغتنمها ..
0 كَــنوٍوٍوٍزٍ رٍمـٍضآآنـيهَ ..
0 بدعة القرقيعان في الخامس عشر من رمضان
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 01-10-2011, 11:20 AM
الصورة الرمزية ثاني بن علي الكعبي
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: قطر
المشاركات: 73
ثاني بن علي الكعبي is on a distinguished road
افتراضي

يزاك الله الف خير عالموضوع الطيب
اكيد كثير من الناس استفادو منه لكن عندي استفسار بسيط

يستوي نطرح اسئلة بخصوص الفتاوي ام انه الموضوع فقط لطرح الفتاوي ؟

من مواضيع ثاني بن علي الكعبي 0 قضيه خاسره
0 ويننا و وين التجسس ياعمان
0 كبيرة نستصغرها
0 شـمـس الـقـوايـل
0 ......كل عام....
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 05-19-2011, 01:51 AM
الصورة الرمزية فلاح فارس الجربا
شاعر
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 103
فلاح فارس الجربا is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء استاذنا القدير

وجعلها المولى في موازين حسناتك

آمين



،/

من مواضيع فلاح فارس الجربا 0 طفلة البرد ..! ( حضور أوّل )
0 بعض من بعض الكلام ..!
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


((منتدى سحايب أدبية ، موقع الشعر والشعراء ، مسابقات وجوائز ، أضخم مسابقة ، جوائز نقدية ، تغطية إعلامية ، ديوان الشاعر ، شيلات ، شاعر المليون ،النسخة الخامسة، شلات ، أخبار الشعر، قصائد ، أبيات ، نثر وخواطر ، مسجات ، المركز الإعلامي ، تواقيع ، كتب أدبية ، تواقيع ، غزل ، تفاصيل، عتاب ،قصائد حب ، قصص ، مرئيات ، قصائد صوتية ، قصائد يوتيوب ، مشاهير ، أخبار الدار ، منتديات إماراتية ، قلطة ، محاورة ،لقاء الشاعر ، أخبار بطولة ، شبكة ، فيسبوك ،مصادر ، مراسلين ، جديد الشاعر ، دواوين الشعراء، خبر عاجل، صور وتصاميم ، زايد في القلب ،شيوخ الإمارات ، سياحة وسفر، عالم الكمبيوتر والهواتف، آي فون ، آي باد ، بلاك بيري، جوجل بلس، تصوير فوتوغرافي، قنوات فضائية، الشعر الشعبي ،أخبار الدوري، تغطية مصورة))

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.3.0 (Unregistered)
 
ليس.... مجرد منتدى
This Forum used Arshfny Mod by islam servant